童年的消逝

mengyuan

书友你好，欢迎来到非凡精读馆，我是徐英瑾。今天我要向大家介绍的这本书叫《童年的消逝》。

为什么我要讲这样的一本书呢？我觉得现在很多人都急着把成年人的知识灌输给孩童，很多幼年孩童的精神世界，已经被成人强行注入了很多少年、青年，甚至是中年人才能够接受的思想内容。在这种情况下，我们就希望尽量缩短童年生涯，希望以最快的速度变成成年人。这到底会造成什么样的问题呢？一个人童年的世界观和思维方式和成年人是不同的，让童年的思维方式消失在成年人的世界观中，这会对人类的文明造成哪些负面的影响呢？这就是我们需要深思的问题。

关于这个问题，本书的扉页上有一个很有意思的卷首语，可以体现作者的观点，我来读一下：“不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。”

这句话是谁说的呢？就是这本书的作者尼尔·波兹曼说的。他是美国的一个传媒学教授，而且他是一个非常优秀的畅销书作家，除了这本《童年的消逝》以外，他还写过一部名著，叫《娱乐至死》。

因为他是一个传媒学的教授，所以这本书的一个切入的角度就是大众传媒学。大众传媒学到底是研究什么东西呢？大家只要想想媒体是什么——网络、报纸、电视、广播，如果你要研究信息这些传媒的平台上的传播规律，涉及的学问就叫大众传媒学。

这本书正是从大众传媒学的角度，研究了童年这个话题，思路是非常有趣的。

夜雨微澜

夜雨微澜

了解

夜雨微澜

路过

浅秋

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浅秋

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浅秋

浅秋

浅秋

路过

mengyuan

那该怎么办呢？我想到的就是，一定还是要恢复这种阅读的习惯。恢复阅读的习惯是拉开成人和儿童之间距离的一个最有效、最简单的方式。

那么怎么培养阅读习惯呢？

第一，很简单，你装修的时候，家里还是要放一个书房。有很多同学考我的研究生，他告诉我，他之所以考上我的研究生，并不是因为父母爱读书，父母其实不读书。那我问他：“那你书读的还挺多的，怎么做的？”因为父母为了显示自己像读书人的样子，做了个书房。书房做都做了，不好意思不放书。那放些什么书呢？各种文学名著都放进去了，然后各种科学家的传记也放进去了。一般放书房就这么放着，这个同学看着看着，就上了学术的道了。你看，这就是个好方法。

第二，要让孩子看到，书是有等级的，要对信息有敬畏感。比如，现在小朋友识字都特别早，很多小朋友很小的时候，就认识很多汉字了，所以他会发现小人书上的字他都认识。但问题是山外有山，楼外有楼。这时候就给他看一些高大上的书，比如给他看一本《史记》，给他看一本《古文观止》。他一看，都看不懂。当然不是说要逼着他马上要读，但是要让他知道，你认识的这几个汉字没什么了不起的，要有敬畏感，你得慢慢学，学到更高的程度，你就可以看这么深的书了。这样孩子就会意识到，他看到的信息和成人看到的信息是不一样的，这样他就会对信息和知识保有敬畏感。

第三，今天是电视时代，也不是说完全不让孩子看网络节目，这也是没有办法禁止的。我自己很喜欢看，也是鼓励同学们看的一个频道，就是中央电视台CCTV-9频道，就是纪录频道。因为纪录频道里面，有很多人文的知识，还有很多自然科学的知识，我经常看这个节目，也长了很多的知识，所以多看这样的一些节目，对孩子是有帮助的。

最后我要总结一下，电视时代或者是读图时代的到来，使得童年慢慢消失，这是一个巨大的历史趋势。但是即使认识到了这是个巨大的历史趋势，我们每个人都可以做自己能够做的一份事情。

我最后还是想以卢梭的观点作为结尾。卢梭对于儿童心理的赞扬，包含了一个很重要的面向，就是孩子有一种赤子之心，他有好奇心，他对世界有好奇。恰恰在这个方面，我们现在很多成年人失去了儿童的这种初心，对所有的一切都熟视无睹，丧失了在细微的现象中，发现别人所忽略的一些反常，并且进行探索的一种能力。

正如我本人已经不是一个儿童，广大的书友们恐怕也已经不是儿童了，童年的逝去是无法被直接追回的，但是我们仍然有希望保持一颗童心。在这个童心所具有的好奇心的指引下，去发现生活中点点滴滴的真善美，然后使得我们的这个生活更加具有趣味。童心的魅力就在于，它能够找到这个世界中的每一个能够点亮你灵魂的触发点，成年人认为是习以为常的事情，在孩子的心目中，却是具有巨大的神秘感的。

正是因为牛顿保有一颗童心，所以他可以从掉在他头上的苹果中，思考出万有引力的奥秘；也正因为达尔文保持了一颗童心，所以他发现加拉帕戈斯群岛有很多不同形状的鸟喙，由此探索出物种进化的奥秘。

如果我们也能够保持这种高级的童心，那么我们也可以在自己的工作中和自己的人生中，开辟出一片新的天地。总而言之，我们要成为一个既成熟又充满童心的、健全的现代人。

这一期节目也到此为止了。如果大家觉得我讲的这本书，能够给大家带来一些启发，能够让大家产生一些同感，那么也欢迎大家点击节目页面右上方的分享按钮，将这一期的节目的内容分享给您的朋友、亲人。

谢谢大家，我们下次见，我是徐英瑾。

mengyuan

我有时候在美国的时候，也发现现在美国服务业的文明礼貌术语是有问题的。比如我跑到一个博物馆里面问，这张票和那个博物馆是不是通票，是很简单的问题，工作人员也搞不清楚，他就打电话问另外一个人。他当着我的面就说：“that person……（那个人……）”这话就不对了，因为这不是文明礼貌用语。你当着我的面，你就要说了有一位先生问了一些问题，如果我是女的，就要说一位女士，你不能够说“那个人”，这话不是礼貌用语。我就觉得整个社会的文明礼貌的水平是在下降的。这也是因为阅读的衰落所导致的现象。

讲到这里，我们就来总结一下这本书了。

第一点，童年是被发明出来的，也就是说人类的文明发展到一定的程度，能够建立起一个壁垒，把成年人和儿童分开，童年的概念才能被发明。

第二点，童年的概念是怎么发明出来的呢？它是和传播技术有关的。但是有些传播技术会促进童年的概念的产生，有些传播技术则反之。

具体而言，印刷术传播技术的发明，培养了阅读习惯的社会化，这就使得成年人和童年之间的距离就被拉开了，但是现代这种图像的传播技术，则使得童年和成年人的间距进一步缩小了，它最后导致了童年的消逝。