怎样才是最好的学习

mengyuan

今天我们要带大家环游世界，给大家介绍这本书《怎样才是最好的学习》。这本书是韩国KBS的一个节目组，他们邀请了四位哈佛大学的学生参与节目的制作，然后带着这四个学生从韩国出发环游世界。真的是环游世界，走到了各种流派教育的根据地。然后去探访每一个国家在教育方面最根本的不同以及最有特色的地方。最后帮我们来思考什么才是最好的学习？



因为现在国人都被这个教育的问题所困扰，很多家庭都在为孩子教育的问题发愁，包括综艺。我的一个好朋友，他听完我们讲这个可汗学院以后，还说要重新做一所小学，要用可汗学院的理念打造一所他理想当中的小学。那么究竟什么才是最好的教育呢？我觉得我们通过这本书的学习，可以走马观花地看一下全球各种各样有特色的教育。

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那第一站就从韩国出发。韩国人跟zhong国人其实挺像的，就是玩命地考试。孩子们做的题目的那个难度，这四个哈佛大学的学生跟那些中学生比了一下，发现中学生考试所做的题，这些哈佛大学的学生都不会。比如说求极xian，那是完全要到大学学了高等数学以后才能够解决的那种难度。而韩国的高中生在参加高考的时候就要会。



因为韩国家庭主妇全职的比较多，她们就一方面照顾孩子的生活起居，一方面去寺庙里边拜佛，求菩萨保佑，让孩子成绩考得高一点。而且在这个补习区，有很多孩子就住在五平米的一个小房间里边。韩国人特别奇怪，他们喜欢住小房间，只有五平米。他们觉得更聚气，更加容易学习。这些美国孩子看了以后说我们要在这待着，我们很快就疯掉了，根本受不了。



韩国人有一个最大的特征，就是他们上学的目的。只要你一问，他们说我要考上最好的学校，那为什么考上最好的学校呢？为了找到一个最佳的伴侣。因为只有你考上了最好的学校，你才能够找到一个素质更加高的伴侣，然后找到一份更好的工作，这样才能体面地生活下去。所以这种价值观在美国的孩子们看来会觉得特别奇怪，因为没有人喜欢学习本身。大家都是为了房子、车子、儿子在学习，所以这是韩国人。当然韩国人写自己的教育就会贬低得比较厉害，因为他们深受其害。

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那接着他们从韩国出发到了zhong国，到了zhong国以后，可能是去到了类似于毛坦厂这样的地方，就是一个高考的重镇。他发现到了高考那一天送别场面特别壮观，几十辆大巴拉着孩子，孩子们跟上战场一样。然后亲人送别，拉着横幅，说今天努力，为了明天的辉煌等等，他就觉得zhong国的考生特别地苦大仇深，这个我们都深有体会。



最有意思的是他去了清华大学进行访谈，他发现清华大学的孩子真的是非常刻苦。每个人都有一个充电式的台灯，晚上熄灯了以后，他们都会自己在床上接着学习。但实际上zhong国很多普通大学的学生上了大学以后就不再学习了，这也是常见的现象，他可能没有去到。



在和清华大学的学生交流的过程当中，韩国人觉得受到了震撼，为什么呢？几乎所有清华的学子都会告诉他们说，我们学习是以天下为己任，我们是肩负着这个社会的责任。这个东西在韩国很少，韩国的孩子都是为了自己结婚、生孩子、找对象、找工作，而zhong国的孩子经常会讲出这样的话，这个让他们觉得zhong国是一个特别有威慑力的对手。

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接下来他们从zhong国去的日本，虽然zhong日韩是非常接近的东亚文化，但是日本的教育有着自己特别明显的特色。首先就是日本有一个巨大的发榜文化，每次到了发榜的那一天。比如说早稻田大学要发榜了，早稻田大学的那些棒球队的选手，橄榄球队的选手就出来维持秩序，因为很容易乱。



好多人穿着和服来的，因为他们要特别正式地对待发榜。一会你就听到这边欢呼了，然后亲戚朋友把一个孩子抛到天空当中去。那边就看到有人抹着眼泪，悄悄走掉了。大量的考生，你要知道，考上日本重点院校的学生当中有百分之七十都是要上私立学校的补习班。就你如果没有钱上这种私立的补习班，你根本考不了那些好的大学。



我在日本的时候曾经去过一个特别有意思的补习街，叫作骏，骏马的骏字。然后陪我的那个日本的教授就讲，这是日本最有名的补习班，在日本的市场占有率要远超过新东方在zhong国的影响力。那个补习街这边一条街全是学校，然后这边一条街全是卖吉他的，很有意思。就为什么这两个街挨在一块呢？教授说这很明确，就能考上大学的就往这边走。考不上大学得就往那边走，就去玩音乐，就去弹吉他去了。



日本的孩子从幼儿园开始择校，为什么呢？因为早稻田、东大这样的学校，他们会有私立的幼儿园。只要上了这个幼儿园，不出意外的话，这个孩子可以一步一步地上到这几所好的学校里边去。所以他们为了能够上这样一流的名校，竞争是非常激烈。



在教育的投资方面，日本人是很舍得花钱的。因为在日本有一个文化，就他们认为说，有钱无罪，无钱有罪。日本人是觉得你穷是因为你不够努力，而你有钱是因为你足够努力。所以他们特别崇尚有钱人，有钱人也特别愿意花钱在教育这件事情上。所以培养一个能够上到重点学校的学生大概要花费4.7亿韩元，那折合成人民币大概282万人民币。那如果上一个普通的大学，可能人民币只需要18.6万元，所以这个差别还是挺大的。



日本的孩子有一个特别大的特征，就是他们追求标准，而且要求自己不要出众。这个我在日本有明显的感受，就是日本大街上凡是穿着黑白灰颜色的，基本就是日本人，凡是穿着天蓝色、红色这种特别亮丽的颜色的，那基本就是游客。只有游客才会把自己打扮得跟别人不一样，而日本当地的人都是尽量让自己变得跟别人一样。而且我们的导游就告诉我说，凡是那个车牌特别出众，什么四个8，什么四个9这种，就是日本的社团组织，就是所谓的黑社会。这些人喜欢比较拉风，把自己的车牌搞得非常吓人。而真正的日本主流人群，都是希望那个数字不要容易被记住，都是喜欢把自己沉没在人群当中。所以日本的孩子特别追求相互依存。



就比如说在日本的一个组织里边，下级会对上级提出无理的要求。你是我的前辈，所以希望前辈能够为我做一件什么什么事，他一定要这样做，为什么呢？我只有提了这个无理的要求，你能够满足我，这才证明咱们是一体的。前辈对后辈也可以提无理的要求，也可以经常要求他，你要干一个什么特别奇怪的事。只有这个无理的要求达到了满足以后，他们才觉得这个前辈跟后辈融为一体了。



所以在一个日本的学校里边，大家最追求的事情是整齐划一。大家都通过考试，这个才重要，而不是谁比谁的成绩高多少。所以你知道在早稻田和东京大学这样的学校里边，大家应付考试的时候是全班同时应付考试。就是班上的同学会互相划分，你们几个负责数学，你们几个负责物理，你们几个负责语文，你们几个负责化学。然后这几个负责这几门课程的人，就会把笔记做得特别详细。

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你知道考上东大的孩子的笔记是可以拿来卖钱的，每年都会有这些笔记拿出来拍卖，然后就有很多人去买他们的笔记。因为日本人记笔记真的是匠人精神，知道吧？就是日本300年前的一个小旅馆的记事本，到现在都保存得完好，你可以查到300年前所发生的这里边的每一件事情。所以为什么日本的史学家特别多？就是因为日本人特别善于保存资料，特别善于把笔记记得很细。



而这些孩子们，我们就负责复习语文了，你们就负责复习数学，结束之后再把笔记互换。然后大家都看对方替全班记的笔记，然后去考试，这就是他们的文化。所以日本人记笔记这一点是特别有意思。



到了日本的大学里边，最有趣的现象就是日本的大学拥有全世界最丰富的社团组织。你像我们能够想象的社团，日本人打棒球、搞诗歌、旅行、学武术，这都没问题，这都是很正常的社团。在日本的社团里边，除了这些我们能够想象的到的社团之外，还有什么呢？比如说折纸的社团，整个社团的人就研究折纸艺术，这还不算怪。海鲜面评价社团，就这群孩子在一块就研究怎么评价海鲜面，哪种海鲜面更好吃。然后更好笑的是打雪仗社团，打雪仗社团研究什么呢？研究如何在不下雪的时候打雪仗，并且制定了非常充分的规则，游戏、比赛、 段位什么乱七八糟的。还有日本笑话社团，专门研究专属于日本的这种日本笑话等等。所以总之在日本的这个大学里边的，社团文化是非常丰富的。



不过日本的孩子有一点好处在哪？就是如果你考不上大学，你在这个社会上也依然可以很有尊严地生活，为什么呢？因为日本人特别尊重那些把一些小事做得很好的人，而且家族里的长子往往是要义无反顾地来继承祖业。比如说你们家祖上是开一个海鲜店的，这个长子一般就要在家里边好好打理这个水产，可能就是几百年。



所以我们讲匠人精神的时候，你会听到那个数字，有上千年的企业，有很多个几百年的企业，所以日本的这种传承的秩序保持得特别好。这些孩子就算考不上大学，他可以成为一个伟大的工匠，他可以成为寿司之神，他可以成为秋山利辉等等。所以这也给孩子们提供了一个更广阔的空间。总之在日本想要考上一个好的学校，真的是挺不容易的一件事。

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甚至这个节目组还去到了非洲，我们都认为非洲人不学习，非洲的文盲比例在全世界最高。但是在非洲，有一个地方的人学习是非常认真的。那很有意思，他们是黑皮肤的犹太人。就是当年他们也是犹太人，他们的基因当中甚至还有犹太人的基因，这个是经过检测的。这些人在非洲就跟别的非洲人完全不一样，他们特别要求孩子不断地学习，然后考上最好的大学等等。这一块我们就不多讲了。

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接下来去到了法国，法国这个国家的教育最大的特点是，法国高考当中占分最高的学科是哲学。这个你想不到了，就是在法国发生了任何一个大事之后，报社首先是邀请哲学家来写评论。就是我们这儿发表评论的基本上都是一些“知道分子”，都是一些能摆活的人，随便讲点社评，在电视上都可以随便做评论，深度不够。法国人是请哲学家来写社评，因为法国人最喜欢研究这背后所代表的哲学问题。



在法国的高考当中，也就是他们在选择法国这些能够上到所谓最好的学校的学生的时候，他们问什么问题呢？比如说我们可以否定非常明确的内容吗？听都听不懂。可以划定正常与不正常事物的界xian吗？如果没有神，一切都会得到允许吗？有没有与事实相反的真相？这就是他们的高考题目，这是纯哲学的范畴。



所以法国的小孩在平常下了课以后，他们骑着自行车会飞奔到一个咖啡馆，不要以为他去喝咖啡，他是去那和哲学老师进行讨论。哲学老师会喜欢带着一群孩子坐在咖啡馆里边讨论哲学问题，只有这样才能够培养出具备哲学思维的年轻人。这就是为什么法国人那么傲慢？他觉得美国的教育实在是没有任何深度可言，因为他们不谈哲学。而在法国他们核心的考试竟然是这个，也很有趣。



这个节目组去到了一个另类的学校叫埃克塞特学院，埃克塞特学院是扎克伯格的母校，扎克伯格高中就在那上。这个学院有一个特别有意思的教学方法叫作“哈克尼斯圆桌”。1931年的时候，一个老石油大亨叫哈克尼斯，他来到这个埃克塞特学院，他说我可以给你们捐很多的钱，但是条件是什么呢？你们必须给我发明一种新的教学方式，我觉得现在的教育糟透了。



这个特别像我们现在的企业家，我们现在也应该有企业家做这样的事情。你看咱们现在很多企业家在学校里边捐楼捐什么，他都不是为了教育。他是为了能够把自己的名字写在那个大楼上，他是为了能够品牌宣传。



但是像哈克尼斯这种办法，它既让自己千古留名，同时还推动了教育的进步。他的要求不是盖一幢大楼，他的要求是我给你钱，但是你得给我创造一种新的教学方法。所以在埃克塞特学院，他们就做了这个圆桌，所有的课程都是在圆桌上进行的。这一个圆桌基本上12个孩子，包括音乐，包括美术，包括数学，这些课程全都是在圆桌上进行教育。



圆桌教育的好处就是人人都可以发言，每个人都可以参与讨论，所以老师在上课的时候基本上不会做更多的内容性的说明，而是要求学员做报告并且相互辩论，相互探讨问题。就是这种反转式教学的方法，其实并不影响这些孩子能够成为一个学习成绩很好的，像扎格伯格这样能够考上哈佛大学的人，这种并不矛盾。



所以在教育里面有特别多可以探索的东西。因此我希望大家可以考虑一下，有没有可能在我们的学校或者在我们线下活动的时候，我们做一个哈克尼斯圆桌，大家在圆桌上一块来讨论问题。

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所以听到这儿，有没有找到自己选中的教育方式？我相信很多人心里会想说，我的孩子将来应该送去牛津还是应该送去美国，还是应该送去以色列。我觉得这都不重要，重要的是我们怎么把zhong国搞得更好，怎么样让zhong国的教育发生一点点的变化，无论从小学、初中、高中还是真正的大学教育，能够有一些反转课堂的方式，能够有一些让孩子节奏稍微放慢一点的这个过程。让孩子想清楚，调动他的积极性、主动性，让他自己来探索而不是强迫他去探索的这么一个变化。



这本书不完全是作者流水账的记录，在最后，他做了一个对比。他说东方跟西方经过这么一圈跑下来以后，他们就发现东方人学习更多是为家人，西方人学习更多的为自己，这是一个家族文化和个人文化的区别。然后东方是水稻文化，西方是小麦文化。各位知道水稻文化跟小麦文化的区别是什么？小麦只要种下去，基本上不用太费劲地管它了。水稻种起来非常的累，水稻得不断地干活，不断地干活。所以东方人会容易比西方人变得勤奋，因为我们从农业社会时候养成的工作习惯就不一样。



然后第三个说，东方人通过鞭策子女来推动他进步，西方人喜欢通过赞美和鼓励子女让他进步。东方人看重的是团队的融合，西方人看重的是孩子要与众不同。东方人擅长背诵，西方人擅长提问。东方人更注重自己内心的感觉，而西方人更注重在讨论当中获得优势。然后东方人学习的过程当中要不断地学会妥协，而西方人学习的过程当中要不断地学会争论。这就是东方和西方在教育上一些本质上的差别。



最后我希望把这本书里边我特别喜欢的一句叔本华的话拿出来作为结尾，叔本华说天才和普通人的区别是什么？就是天才跟普通人都学习，但是天才跟普通人的区别是什么呢？普通人把学习当作一种手段，当作自己谋生的过程，当作自己能够解决衣、食、住、行问题的必然的过程。而天才把学习本身就当做是一种乐趣，他就在学习当中已经完善了自己的人生。这就是天才和普通人最根本的区别。



我希望大家通过这本书，除了开阔眼界之外，能够理解到真正的教育的本质是我们自己成为一个更完美的我，而不是去趋同于某一个目标，然后达成一个物质上的追求。这时候你才会发现学习本身带来的动力是足够强大的。谢谢大家！

浅秋

路过

浅秋

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